白家綺,廚房水槽

白家綺「放露營充氣床」整個家族過年都住地下室

白家綺最近才因過年特別節目《民視第一發發發》，跟擁有5百萬粉絲的韓國DJ Soda合作性感舞蹈，身穿如金色美人魚露美背亮相，白家綺分享自己都是靠娘家滴雞精來保持好體力跟精神。尤其前陣子遇到寒流來襲，早上準備滴雞精，讓全家人的胃暖呼呼，又能滋補身體，大讚是家庭必備食品。白家綺整個家族一起住。（圖／民視）...

家庭佛堂布置注意事項，很多相都不能亂放! @ 菩提煉心 :: 痞客邦

28 2023 21:29 大寶法王：家中擺設佛堂的秘密，很多相都不能亂放! 日期：2016年11月13日地點：印度新德里主題：香港法友團體請法課程問：如何擺設家中佛堂？十七世大寶法王答：我一直想和大家說，但沒有機會說，當我們在佛堂中，蠻多人問我怎麼擺設佛堂，如果有人信仰漢傳、有些人信仰藏傳時，佛堂擺設時也要注意一下形象，不要因此增加矛盾或爭吵，這樣不好。我覺得佛堂而言，一般以密宗本尊相而言，現在畫像是隨處可請得到的，但其實按照密教而言，護法、本尊像是非常秘密、不能輕易給人看的，不是像現在一樣把本尊像都當廣告了，大家都可以看到，以密宗而言，有點算是違法了。

《中醫詞典》解釋「如喪神守」的意思

1.心神不寧，惶恐不安，坐立不安，不能靜臥。 2.精神恍惚，神志不清，甚則語言錯亂，胡言亂語。 3.面色蒼白，心悸氣短，手足心熱，大汗淋漓。 4.舌質紅，苔薄黃，脈數滑。如喪神守的治療，以清熱安神為主。常用方藥有： 1.黃連解毒湯：黃連、黃芩、梔子、大黃、赤芍、丹皮、生地、當歸、川芎、白芍、甘草。本方具有清熱解毒、涼血化瘀、養血安神的功效。適用於如喪神守，症見心煩意亂、心神不寧、面色蒼白、心悸氣短、大汗淋漓等。 2.天王補心丹：朱砂、牛黃、珍珠、犀角、人參、黃連、黃芩、梔子、當歸、川芎、白芍、甘草。本方具有清熱解毒、涼血化瘀、養血安神的功效。適用於如喪神守，症見心煩意亂、心神不寧、面色蒼白、心悸氣短、大汗淋漓等。

通俗的讲讲十天干的喜忌之壬水

壬水，是纯阳之水，为江河湖海，波澜壮阔，滔滔不绝。向往自由，非常自我。不自由，毋宁死。无定形，无定性。壬水和十天干的关系咋样，来看看：甲木：壬水并不喜欢浇灌甲木，因为壬水的心很大，很刚，洪灾出现往往都是灾，甲木也连根拔起。壬水很弱还可以和甲木依存，起到浇灌作用，水太多了就水多木漂了。壬水喜欢庚金和甲木同时出现，庚金砍伐甲木做成船，可以在壬水里扬帆起航，勇往直前。乙木：壬水是乙木的嫡母，但好像壬水并没有给这个孩子多余的爱，完全放养状态。而乙木也更喜欢癸水来生。并非壬水不爱乙木，只是给的爱多了（壬水旺了），就水多木漂，成了浮萍了，更坏了。除非有甲木，乙木藤萝系甲，借助甲的力量，则可以安然无恙。命里有这种情况，找个兄弟合作就对了。

英雄飯 vs 解穢酒【了解喪禮後既飯宴】

纓紅宴 (英雄宴)通常係8個菜式，1道甜品，雖然纓紅宴唔算係白事既一部分，但始終都係處理完喪禮，心情都仲係處於難過階段，家屬安排大家食餐纓紅飯，而且都會安排食得豐富D，同埋會先由糖水開始食起，意思係希望將先人既福蔭留返俾子孫，並且事情已完滿結束，喜事成雙。菜式方面，通常會有雞，燒肉，魚，生菜，鮑魚等，但切忌要留意，要避免有「瓜」字既菜同生果，糖水方面亦要避免蓮子糖水，因為意頭唔好，肉類就避免食牛或馬肉，因為據說牛頭馬面係先人既新朋友。「纓紅利是」另外，當食完纓紅宴之後，家屬通常會派「纓紅利是」俾有出席既親朋戚友，入面會有扁柏、紅繩、紅綠線、針同埋雙數金額既錢，不過而家就比較少放針入去，因為安全問題。如果只係出席完火葬儀式，而無去纓紅宴既人，亦可以由自己屋企人代收，然後再交返俾當事人。

各语言如何表示「东北」「东南」「西北」「西南」的概念？

在有四隅概念的一些少数民族语言里，比较特别的有用生肖来表达四隅方位：牛（东北），龙（东南），羊（西南），狗（西北），比如凉山彝语，纳西语（东巴经），转成汉语大概就类似「狗处方」之类。这套四隅的方位词是由祭祀占卜生肖神位位居的空间位置衍生来的凉山彝语/纳西语类似这种的有像印度宗教里的方位守护神，印度一些语言和受印度文明影响比较深的东南亚一些语言里的四隅方向词来自梵语的：东北的īśānya，东南的āgneya，西南的nairṛti，西北的vāyavya 比如：印度的马拉地语马拉地语印度的泰卢固语泰卢固语印尼的Karo Batak语 Karo Batak语印尼的Toba Batak语 Toba Batak语等等也有跟地理地区和环境相关的

【風水石頭的起名】帶石頭回家風水禁忌有哪些

石頭風水作用多，能點綴房屋環境，在家裡擺放石頭要注意風水知識，擺放在位置才能發揮出功效，消災辟邪。問：我老家大門左邊有一堆碎石頭堆了很多很多有一米多，右邊是父母造洗衣台，大門朝向擋住了三分之一，有人說，知道是不是。

台灣歷史年表

台灣歷史簡表：史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿）約公元前6,000年：舊石器時代晚期文化── 長濱文化（代表遺址為八仙洞遺址）、圓山文化的（先陶文化－距今6,000年間）。約公元前約5,000年：新石器時代代表文化── 大坌坑文化（代表遺址為大坌坑遺址）、圓山文化、富山文化、卑南文化（代表遺址為卑南遺址）。約公元前約4,000年前：屬於南島語系的台灣原住民開始在台灣活動。 [1] 約公元元年：金屬器時代代表文化── 十三行文化、蔦松文化、靜浦文化。 1171年：泉州知府汪大猷派兵屯駐澎湖。